MỤC LỤC:
Tác giả: Tran Tuyen, Ho Chi Minh City University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University Ho Chi Minh City
Volume & Issue: Vol. 10 No. 3 (2026) | Page No.: 3864-3875 | DOI: 10.32508/vnuhcmjssh.v10i3.1190
Published: 2026-07-09
Abstract
Tourism has emerged as a pivotal economic, social, cultural and environmental phenomenon in the contemporary globalized world. Despite its growing practical significance, tourism science has struggled to establish itself as an independent academic discipline, often perceived as an applied field borrowing theories from geography, sociology, anthropology, economics, and environmental studies. This article argues for the necessity of constructing distinct philosophical underpinnings for tourism science, based on principles of interdisciplinarity, systemic thinking, dynamism, pragmatism, and critical reflexivity. By analyzing the ontological, epistemological, and methodological underpinnings of tourism studies, the article delineates the major thematic domains of contemporary tourism studies, including social tourism studies, humanistic tourism studies, cultural tourism studies, environmental tourism studies, managerial-economic tourism studies, posthumanist tourism studies, and critical tourism studies. Furthermore, it systematically examines the coexistence and tensions among key theoretical schools in tourism research such as positivism, interpretivism, critical theory, and postmodernism. Through this comprehensive exploration, the article asserts that tourism science must be recognized as an independent and mature field of knowledge, capable of critically engaging with global challenges and contributing to sustainable social transformation in the twenty-first century. The article also proposes a theoretical framework for tourism studies and application orientations in research.
Tóm tắt
Du lịch đã và đang nổi lên như một hiện tượng xã hội, văn hóa, kinh tế và môi trường có tính chất phức hợp trong bối cảnh toàn cầu hóa đương đại. Mặc dù có vai trò quan trọng ngày càng lớn trong thực tiễn, khoa học du lịch vẫn gặp nhiều khó khăn trong việc khẳng định vị thế như một ngành khoa học độc lập, thường được xem là lĩnh vực ứng dụng, vay mượn lý thuyết từ địa lý học, xã hội học, nhân học, kinh tế học và khoa học môi trường. Bài viết này lập luận về sự cần thiết phải xây dựng một nền tảng triết học riêng biệt cho khoa học du lịch, dựa trên các nguyên tắc: liên ngành, hệ thống, động, thực tiễn và phê phán. Bằng cách phân tích nền tảng bản thể luận, nhận thức luận và phương pháp luận của các nghiên cứu du lịch, bài viết phác họa các lĩnh vực trọng yếu của du lịch học đương đại bao gồm du lịch học xã hội, du lịch học nhân bản, du lịch học văn hóa, du lịch học môi trường, du lịch học quản trị, du lịch học hậu nhân văn và du lịch học phê phán. Bên cạnh đó, bài viết cũng hệ thống hóa và phân tích mối quan hệ đồng tồn tại và căng thẳng giữa các trường phái lý thuyết chủ đạo trong nghiên cứu du lịch, bao gồm chủ nghĩa thực chứng, diễn giải, lý thuyết phê phán và chủ nghĩa hậu hiện đại. Qua khảo cứu này, bài viết khẳng định khoa học du lịch cần được công nhận như một lĩnh vực tri thức độc lập và trưởng thành, có khả năng phản biện sâu sắc với các thách thức toàn cầu và đóng góp tích cực vào chuyển hóa xã hội bền vững trong thế kỷ 21. Cuối cùng, bài viết đề xuất một khung lý thuyết cho nghiên cứu khoa học du lịch và định hướng ứng dụng trong thực hành.
<a href="https://vi.wikipedia.org" target="_blank" style="display: inline-flex; align-items: center; gap: 8px; padding: 12px 28px; font-size: 15px; font-weight: 600; color: #ffffff; background-color: #0f172a; border-radius: 12px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease;" onmouseover="this.style.backgroundColor='#0284c7'; this.style.transform='translateY(-2px)';" onmouseout="this.style.backgroundColor='#0f172a'; this.style.transform='translateY(0)';"><span>📖</span> <span>XEM TOÀN VĂN</span></a>
